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人都想有一个好身体,能够更好的生活,这是所有人的一个最基本的愿望,也是人情世故.但是如何来实现这一点,才是最关键的所在,其实这也是人们从古至今一直探索的问题,因为这是人生活中不可回避的主题.从人类历史的发展中来看,所有的发展过程,都没有离开过人对生命美好的憧憬与追求,为此,人们想尽了办法来保障身体的健康与长寿,甚至形成了各种理论系统和文化.也就是说,现在人们生活中能够利用的一切健康治疗手段,都是可用的有效办法,这是人类历史不断发展积累的智慧结晶,是极其名贵的.但是,本着尊敬客观事实的角度来看,人类历史以来无论采取了怎样的方法,都没有能彻底的解决疾病,甚至死亡的问题,控制的所有方法也只不过是在维持和延续人的健康与寿命,最大限度上也就停留在这种程度.想一想,这是不是事实?再笨的人也知道是这样的,因为这是千真万确的.所以,疾病也一直随着人类的发展而发展着,牢牢随同侵吞噬着人类的健康与生命.在这种情况下人类是很无奈的,有的也只是用已知的方法来维持生命的健康与延续,却不能解决根本的问题.那么为什么会这样呢?这是因为人类还没有看到产生这些病的真正原因是什么,所能看到的也不过是病的一些现象而已,所以只能治本不能治标.而那个病是人类一直无法解读的神秘的"自然"形成的,这就是人类最大的问题.人们常说,在大自然眼前人是微小而无奈的,所以能不能认识这个"自然"才是解决问题的根本.那么到底能不能解开一直困扰着人类的这个不解之谜呢?答案是肯定能的,因为这是人类必须解决的独一的出路,特别是在这样现有的状态下人类的发展已经达到了极限,这个成果是非常严峻和恐怖的,再不解决就真的危险了.
说到好身材,大家兴许能想到一个平时很常见的词语是"健康",由此呢,大家应该也能联想到时下,另一个非常风行的说法叫做"养生",人们通过接触养生并有了一定懂得之后,知道它对人的生命有着多方面的好处,从而受到了广泛的欢送与好评,于是养生便成了当今社会生活中的一种时尚.健康、长寿一直是人们梦寐以求的目的,所以已经失去了痛苦悲伤,而对养生每个人都有着不同的懂得,采取的方法也不尽相同,但是目的都是一致的.庄子曾说过,"养生之道重在顺应自然,忘记感情,不为外物所滞".说到自然,什么才是自然?我们谁可以看清这个神秘而又多变的大自然呢,要知道大家需要了解的不光是它表面给人类带来的利益或灾难,更多的是在它鲜为人知的背地到底暗藏着什么呢?当然,要真的把这件事情说清是很不容易的,因为人类有史以来还没有谁可能揭示这个问题,特别是人类对自然已经有了诸多固有的认识,而且长短常难以改变的,这既是可贵的,同时也是要解决的问题.从人类整个发展的过程以及生活的方方面面不丢脸出,所有人类的文化和各种认识还有生活的起源,都产生于这个大自然,这是毋庸置疑的.也就是说人类是适应和依靠着自然走过来的,而人自己却被局限在其中不能自主,这样人要想解决自然所带来的各种麻烦,就显得无能为力了.所以人们一直利用的各种养生的方法,也同样只能是起到相应的作用,却不是绝对的.因此,统一种养生治疗手段用在不同的人身上,后果也是不同的,甚至对有的人根本不起作用.一旦出现这种情况,人们就会提出质疑,也就不完全相信了,仿盛大传奇,这是畸形的.在目前生活当中,对于养生治疗方面也确实出现了很多问题,这是引人注目的,在这里就不一一例举了,原因就是这样的.其实,养生或者健康的意义是异常广泛的,甚至可以说是生活的全部,因为生命是人的主题,而健康又是生命的主题,所以人们的一切尽力,也都是要为了能够领有自己那一份健康美好的生活.用养生医治的理念达到身体、心灵、精神的健康,是人们需要养生的目的.但是这也不是健康的全体,这只是一个开始,一个走向社会生活的开始.有了健康良好的状态,才能更好的生活,所以人们赖以生存的自然环境和社会环境等方方面面,是人的更大的健康意义所在,是每个人甚至大家所需要的共同的健康.不只是人,还有科学、文化、认识、社会、生活、国家、民族、世界以及自然等等一切的一切,也同样需要健康,而这些对于人来讲都是非亲非故的.人生病了就要疼痛,重大的会危及生命;社会要生病了就会损坏生活发生人祸;而大自然要生病了那就会出现各种劫难,其他所有的一切也都是这样,会带来各种各样的麻烦,中变传奇65535,甚至造成社会发展的更替乃至毁灭.人生病了要医治,那出现的天下大乱怎么治疗呢?对此人类历尽了沧桑,用鲜血与生命谱写了悲壮而又残暴的历史篇章,但毕竟还是没有找到最后真正的出路.如果人的病要治不好了,就会死亡;那么天灾人祸解决不了了,就会灭亡,这是人最无奈的事情.当人用尽了一切措施也杯水车薪的情况下,这时往往就会期求神的赞助,历史中似乎从来都是这样的成果,而这些也都是被一直传说至今的.在人类的历史发展到封建社会结束这段时期,人类社会主要是按照神传文化来统治的,这一过程的人们比较依附于对神的信奉.到了近代资本主义社会的出现,人们虽然还仍然保存着对神的信奉,但是已不象以往那样强烈了.特别是实证科学发展带来的产业革命,让人们亲眼见证了科技的神奇,这使人们的认识发生了革命性的转变,这样就更加淡化了对神的依赖,从精神走向了物资世界,并不断产生了各种对物质的认识和学说.发展到今天,科技的成绩对人来讲已经到了神乎其神的程度,人类自己已具备了相称的能力来解决大自然和社会生活出现的各种问题.在这样的条件下,科学已根本完全代替了以往神的地位,留下的也不过是对神信仰的名义形式而已,现在科学已经遍布和深刻了人类生活的方方面面,可以说是一个科学的世界.但跟着科学的发展和社会的进步,相继而来的各种问题也是层出不穷,令人应付自如苦楚不堪,有一种机关用尽,筋疲力竭的感觉,那么失去"大健康"的人们怎么还会有健康的生活可言呢!在我们中国曾经屡次用提倡团结和爱心的方式,在社会上发动签名、捐助、意愿者等活动,构成"众志成城孤掌难鸣"的力气,来共同应答大灾大难,这是一个非常有效的方法,不只一次的起到了战胜和应对灾害的作用,因为灾难与人本身是有关系的,每个人都能有一份关注的心理并凝集在一起,确切实某种程度上能够拦阻灾难的发生和扩展.但这种办法不是相对的,到了一定程度也就失去了效用,就像一个病人药吃的太多了,药就失去了药效一样,再也无论用了,剩下的看起来只有事在人为了.那么传说中的神能不能辅助人渡过灾难呢?答复那是不可能的,当然这不是在否认神,只是在说实在的情况.有史以来,在神这个问题上也一直发生着争辩,有的人说有神的存在,有的人说没有,也有的人将信将疑,那么到底有没有神的存在呢?要说起来还真有点不好直接回答,要说有吧,人自己没有看见,说没有呢,自古还一直流传着,而且还广泛影响着人类的生活,所以弄得人虚实难辩.那是不是就无法断定这个问题了呢?也不是,要想说清这个问题,并且要人们能够接受,就不能脱离人能够接受的认识来认识神的问题.可以肯定的讲,神是存在的,只不过他不能为人所见,所以才是神秘的,也才能是神.我们都知道,人的精神或者是思维都是存在的,而人却看不见摸不着,但是又能安排于人,想想这是不是很神奇,是不是很不堪设想,这就是神最直接的一种体现.当然,在这个问题上不想过多的说明,因为在当今的世界各种用科学说明不了的神秘的现象,已经太多太多反应到我们的生活中,信不信是自己个人的事情,但是作为人是不能不讲情理的.如果神真的存在的话,人是不是就可以信仰和依赖于神,其实人了解神的存在是没有什么问题的,能那样的话是人类的进步,而神传文化也确实对人类及生活有着很深远的影响,起到的作用也是不容忽视的,但人靠神来解决问题是没有用的,www.zjhc.net,因为神是依附人存在的,也不可能为人做任何事件,能做的最大限度也只是对体现在人身上神的那部分起作用,严厉的说那部分也不能算做是人,如果神真的做了人的什么事情,那也就不是神了,大家想想是不是这样一个道理.所以人的事情,必定要自己来解决,神要是能够解决的话早就解决了,为什么还要让信奉他的人类受尽苦难而至今呢?到了当今这样一个时期,人类是经过了无以计数的劫难走过来的,已经到了在现有的历史状态下发展的最大极限,人类正处在有史以来最大的也是最后的一次劫难.不只是人,连神在内所有的一切的一切,都在这次劫难中,所以不要把救世的盼望寄托在神的身上,那是不可能的,这是千真万确的.
那么,为什么造成了这样一种历史发展的状态呢?要说清这个事情牵扯的问题就太大了,因为关系到人类的起源与自然的产生,这是人类一直为之探索的未解之谜.如果在这里要不能真正揭示这个答案,那就无法说明这样一个发展特点的人类历史,更不要说解决什么问题了,所以是不可躲避的.关于人类的来源与自然的产生,从古至今,有众多的科学实践和实际认识,也有很多神文化的传说,但都没有一个最终确实的答案.传说东方有盘古开天辟地,女娲用土壤造人;也有西方讲述的上帝创造宇宙万物和亚当夏娃生养人类的故事;更有神传文化认为人是从宇宙空间中产生的,是因为自身不好了,掉到人这儿来了;还有就是实证科学提出宇宙是自然产生的,而人类是进化来的,特别是达尔文的进化论表现,人是水生植物进化到猿变成人的,等等观点众说纷云.但是不管哪种说法,显然可以看出也都不能最后自圆其说.讲到这儿再次强调一下,这里没有否定任何一种认识的意思,无论哪个都是历史发展留下的可贵财产,都有其产生的作用,是不应该鄙弃的.如果依照现有的这些说法,未免令人提出疑难,说神创造了宇宙万物和人类,那么神又是什么创造出来的呢?说宇宙是自然形成的,那么自然又是由什么形成的呢?说人类是由水生动物进化到猿而来的,那么水生植物又是从哪里来的,而现在的猿又为什么不能变成人呢?可见这些说法是不能让人最后彻底佩服的,只能是历史发展过程中认识的产物.要想最终解开这个谜底,我们首先就要注意到这样一点,我们探索的是人类自己的事情,所以一定不能分开本身生活及发展的过程这一主题,来认识这个问题,否则就是水中捞月.谁都知道,生、老、病、死是人一生通常所必须阅历的基本过程,当然也有非自然死亡的各种情况,但是也没有关系;岂但现在,有史以来的人类也一直都是这样的;而且整个人类社会的发展,乃至更遥远的不同时期的史前,也都与人一生发展的特点相同.这说明了什么?从中我们不难看出,无论是人还是社会以及历史发展,都在按照人终生的规律在不停的轮回发展着,一直到现在.更值得留神的是,最后的归宿必然是死亡与灭亡,这是不可否定的事实.同样,宇宙的万事万物也是如斯,只不过是时光的长短不同而已,用神传文化的认识来概括这个过程,那就是成、住、坏、灭,人与自然就这样不停的轮回着,始终没有走出这个圈子.为什么会这样呢?大家都知道有一句成语,叫做无中生有,人就是在"没有"中产生出来的,人的最根本的本性就是"没有",正是人这样的本性,经过无尽的组合形成了大自然的一切,所以这一切连人在内都被限度在人的本性之中,造成了这样历史特点的发展法则,因此人类的摸索发展之路,就一直是按照这个规律在反复着转圈圈,但是沿着圆圈走是没有尽头的,正如我们赖以生存的地球,还有宇宙中的星球都是圆的,就是这个过程的体现.道家讲的无,佛家讲的空,修炼讲的人心无存,甚至孔子的不偏不倚,其实都是要达到同化人最初本性"没有"的目的,这样就即是返回了人最原始的状态,道理就这么简单.要概括的讲就更简单了,有了概念便有了生命,有了生命便有了人,有了人便有了人类社会,有了人类社会便有了这一切,总之不管什么都是概念形成的,这是用任何理念和认识都无法颠覆的,也是人类一直无法探知大自然的神秘之处,追究下去就是"没有"如何探知?也正因为如此,人类才经过了无尽的劫难,走到了现在这种状态.而目前的一切也正处在有史以来最大的劫难危机当中,也可以说是最后一次真正的生死考验.
要是这样的话,我们要怎么才干渡过此劫呢?要解决其实也并不难,但要害还是要看人自己想不想,这完整取决于人的立场,当然如何抉择是人本人的事儿,这里就未几讲了.人们之所以要寻求养生长命,往往是感到人生苦短,这只是面前的意识,看的是个人生命的是非,仅限于这种程度的认识是不足的.我们只看到生命的个体,却疏忽了人类整体的性命过程,正确地说全部人类发展的历史至今,才是人类生命的全过程,只管经由漫长的史前无数次毁灭性打击,也没有断了人类生命的连续与发展.然而,人类的生命再长也不外是在历史的轮回中延续着而已,只能处在一直地从历史走向当初的状况中,却从未进入过真正的未来,由于人类还没有走出自我覆灭的圈子,生命还不能成破,所以根本不可能有将来,难怪从古至今人们都要用摄生来保持健康与长寿.假如人类能度过这最后一劫的话,那才是步入真正未来的开始,也是最美妙的开端.在整个从前历史中,人类社会每次产生彻底消灭,还有宇宙天体的大爆炸,都会有极少数的人类以及这个时期的宇宙特征存留下来,随着进入了下一个的时期,这所有就是在一次又一次毁灭与存留的积聚中,发展成我们这个最后的历史时期,这个时代是最庞杂最艰难的,那些没被毁掉而留下的,已经充满了人类生命的所有进程,到了这一期简直是不什么发展的空间和余地了,特殊是还有素来没有动过的,人最初本性"没有"的所在,就更加难以发展了,总之已经到达了极限.想一想,到了这种水平能不危险吗?如不能终极解决,那所有的一切都将彻底毁灭,而且不会有任何存留,这是跟以往的历次毁灭完全不同的,除非能走出自我毁灭的圈子,否则整个人类及所有的毕生都走到止境彻底完结了.从历史的考核中,我们发明人类也始终在不懈的寻找着自己的基本前途,否则也不会有这么长远的生命过程,只不过人疏忽了自己自身,却向由人发生的大天然找寻谜底,那样是找不到的,人才是最根本的,有了人才有了这一切,没有人什么都没有.现在地球的人类,就是宇宙的中心,不论什么都会往人这里沉积,在神的眼里这里的人是最不好的,认为人是龌龊的,人类社会就是一个大染缸,混淆着什么都有,但是神却离不开人类,同时又不接收人,因为神是从人类派生出去的,是精髓的那个部分,作用就是保护人及人类社会的状态保持不变,所以神向人类社会传布了许多文明的东西,在中国传播的三教儒、道、释就是这样的,目标是让人类遵守.人们都感到神是万能的很了不起,但却不知道自己才是根本,这说起来真的是挺可悲的.我们晓得,无论是佛家仍是道家修炼,或者是其余什么法门,都有一个独特的特色,那就是必需得用人体修炼,这阐明了什么?人是谁也离不开的根本,都会被人牵扯着,而人的东西是最全的,神须要的货色也得从人这儿产生供应,所以人类社会越是合乎神的意志,对神来讲越美好,反之,就会降罪于人类灾害.道家以为,人体就是个小宇宙,可见神在发明宇宙的时候,也同样离不开人体,神虽然是无所不能的,但是却没有人的东西,那样是不能存在的,所以神就应用了人的善良中"德"的那部分,这部门也是人最初状态的体现,因为仁慈是最轻易统治的.神固然找到了人类的根本,却不能接受于人,而是逝世守着这个"没有",中变靓装无英雄传奇,还是在人的天性之中循环,不过生命周期连续的比拟长罢了.坚持在人本性的根本状态,神就有了人们认为的超做作的才能,不契合尺度了也会掉到人这儿来,树高千尺落叶归根嘛.不仅是神,人们常说的动物、狐黄白柳、妖魔鬼怪修炼也离不开人体,所以就呈现了良多人被附体的景象,也都是只有人体不要人心的,这些都是从人生命的局部派生出来的,表示出来的是恶的.还有介于正邪之间的,像仙跟奇门的修炼,也都是一样的.再有就是外星人,是与地球人类等同档次的生命,是不同时期地球灭绝留下来的地球人,比我们人稍略微观那么一点点,无奈看到它们,科技绝对十分的发达,我们古代的实证科学就是它们传进来的,实在这才是属于人类自己的迷信,它们侵入地球也是为了得到咱们人体,就这么简略.
历史以来,一直流传着救世度人的说法,而且影响久远普遍.但是能够负义务的讲,至今从来还没有谁真正能渡过人,因为度人是神传文化讲的,而神是讲人心无存的,根本不要人又怎么能度人?神说的度人也只能是度不入三界的副元神,连人的主元神都动不了,就更不要说人了,这是神的能力所不迭的.神只能是度神,根本就不是人的本身,否则神就不是神,人也就不是人了,所以讲修炼,为的是修补神自己出了问题的那个世界,而却不是为了人,这是万古以来的大圈套.但是,不骗人人又不会信任,就什么事都做不了,所以就采用了这种方法,实际神守护的就是人先天的本性,即"真善忍",神认为自己造了宇宙万物,也就是所谓的大天然,却不知这是在人本性的安排下而做的,而且还得负责照管.魔守护的是人生命的先天本性,说白了就是"名利情",往往人对好处的追赶,甚至是损失人道不择手腕,或者重名重情,就是因而而来;而仙和奇门守护的是人的本身的先天本性"中正和",所讲的修身养性或者是正人爱财取之有道,特殊是单件小批出产可大大缩短生产周期,皆是此体现.人是生命的聚集体,一切的交汇处,彼此交换的媒介,本性、本身、生命三为一体而成人,人的本性是不动的,生命是运动的,本身是既动又不动的,所以我们看到现在人的生活状态就是这样的.概括的讲,"人乃一切之心,空而无垠,存而无境,咫尺天边何认为家,绽开无穷光华,谁能读懂它?"本性成"你",本身成"我",生命成"他",人则成"们",当然还有其他意思雷同的称说方式,就不逐一说明了.本性发展产生了黑种人,生命产生了白种人,本身产生了黄种人,合为一体成为棕种人,也即红种人.现在黑种人重要居住在非洲,南美及北美地域,黑人的国家个别都比较贫苦和落伍,这是由于本性"没有"的特点决定的,所以黑人国家在社会生活中,会显得不怎么活跃和提高,在世界上所占的影响份额也不是很大,但是黑人通常体质的基本都比较好,特别是在体育活动方面都比较强势,还有街舞那种随便而又细腻的特点,正合适于黑人的前提.白种人主要寓居在欧洲,也有一些的人群分部在西亚,北美,南美,北非,大洋洲一带.白种人的国家基础上都很富有和发达,这是因为生命"活动"的特点决议的,创造生活是白人的强势,所以才是社会生活的主流,在世界上占领主要的影响地位,引领着现代生涯的文明.特别美国事一个极其特别的国家,它是从英国移民过去而树立的多种族国度,属于生命的本体,所以美国超级的活泼、富有和发达,尤其是在世界的舞台上,盘踞着霸主的位置,主要左右着世界的局面,美国守护的是生命本体的根本;加拿大守护的是本性本体的根本;澳大利亚守护的是本身本体的根本;英国守护的是生命本性的根本;俄罗斯守护的是生命本身的根本;德国守护的是生命的根本;法国与意大利,属于生命之间的关联;黄种人的居住地在亚洲,各国之间体现的是贫富不均,先进与落后参半的局势,这是因为本身"中性"的特点决定的,也就是处于既动又不动状态,所以黄种人的国家穷困与富有、发达与落后交错着,什么情况都有,整个亚洲的表现是既关闭又开放的状态,是人类特有的存在状态.而其中的中国是一个极其特殊的国家,她有着五千年文明历史,和自己独占的传统文化,中国人的性情较其他亚洲人更有内涵,是在封锁与开放、落后与发达、贫穷与强盛中发展过来的,更存在人本身的特点,可以说是人中之人,是人类社会的根本所在,历史往往都是从西方开始,再传到中国得到继续和最终的发展,事实确切是这样的,中国守护的是人本身的根本.而台湾守护的是本身的本性;香港与澳门,属于与世界交流的媒介.在历史的说法中,日本是从中国分支出去的民族,他们主要信仰神的意志,以精力立国,自认为是太阳神的子民,负责守护的是本身的生命,所以整个民族显得既内敛又奔放,也无比的发达和富有,特别是电子科技世界当先,这与他们的民族特点有关.棕种人,就是世界上为数极少的印第安人,有时会用颜料将脸部涂红,曾经被人们误认为是红种人,实际他们才是完全的人类.古代的印第安人有过光辉的历史文明,由于文明达到了壮盛时期,人们为了争权夺利开始相互残杀,以致创建的玛雅文明走向衰败直至毁灭.据说,古代的印第安人是为回避屠戮,从中国坐船超出太平洋,来到美洲大陆的.文明毁掉当前,剩下的玛雅后裔零碎栖身在美洲各地.玛雅文化的消亡是人的一次重大的历史教训,因为作为一个完全的人类,应当与人类社会均衡发展的,自己的发展过程过快,就失去了人应有的作用,所以就危险了;除此之外,还有另一个主要起因,历史原来就是在本性"没有"的状态中发展的,所以也就越来越没有人的发展空间和存在余地了,造成现在这种情形是必定的,只能在世界的一些边沿角落浪荡,等候人类社会与之发展到相应的程度,能力再融入到一起.近年来,崛起的"古铜肤色"健康时尚的理念,恰是印第安人棕色皮肤的体现,这无意间很奥妙的解释了,人们对棕色皮肤的健康确定,这是一种象征,而世界上仅存的印第安人,也一直在苦苦守候着,作为完全人类的那一点点现象.
本性、本身、生命三者的牵扯,形成宇宙就是三千大千世界,而对于人来讲,本性成天,本身为地,生命成人,天地之间,合为一体即为三界.三者相互最基本的一次组合,是三三得九,这就是阿拉伯数字1-9的由来,合为一体为0,正所谓道家所讲的,一生二,二生三,三生万物,便是这样的道理.三者又堪称人的三魂,天上、地上、地下三界内众生,六道轮回再加一起为七魄,合为一体为"零魂",即灵魂,这就是人传说中的所谓三魂七魄及灵魂的由来.还有本性为人的形体和精神,本身为人的身体和思惟,生命为人的生活和心境,合起来为人的社会和事物.所以人死的时候,本性归天,本身入地,生命归阴,人归自然,因此死者在下葬的时候,人们常说:尘归尘,土归土,哪往返哪去.人基本上就是这么个情况.人的先天本性"真善忍"成佛道神,生命的先天本性"名利情"成妖魔鬼,本身的先天本性"中正和"成动植物,人成万事万物.人神之间为仙,人魔之间为怪,人物之间为非,合成一体为禽兽.生命成金,本性成木,本身成土,金与木与土之间的关系构成水火,进而又构成了宇宙中的一切,这就是人们常说的五行之说的由来.本性决定的历史发展的状态为"佛",本身决定的历史发展的过程为"道",生命决定的发展的内容为"众生",历史发展的内涵为"神",历史整体发展的事实为人.本性留下了历史,生命体现了现在,本身创造了未来,合在一起便产生了时间,但人只是在不断的重复着历史在发展,实际还不是真正的未来.本性、生命、本身与人产生了一年四季,相互之间的属性关系,最基本的组合就天生了月、礼拜、天、日、时、分、秒以及十二生肖,这里就不细讲了.
本性的不动,生命的活动,形成动静,也为阴阳,而本身则处在动静或者阴阳之间,三者合为一体正是道家的太极;太极的互相组合演变,便会造成佛家的法轮,这里 也 不细讲了;生命所产生的东西为术,人所产生的东西为学,基本也就是这样了.总之,神是度不了人的,佛也只是作为有普度众生欲望的一种生命形式存在着,与道一起以比较让人容易接受的文化方式,跟人类接洽并长住于此,被称作处死门的佛、道两大家.有的人可能很爱慕神的美好,这是在用人的主意想神的事情,根本就不是那么回事儿.我们知道,无论是神传文化还是宗教信仰,或者是修炼什么的,都有一个共同的请求,就是都要去掉人的情欲,甚至是人心,如果真有谁修到了神那样的标准,进入到传说中那样所谓美好的世界,都已经麻痹得没有什么感觉了,那还能有什么美好可言呢?神解决不了情的问题,也就不能容情,就更接受不了人了.历史以来,人一直被神与生命主宰着不能自主,而人也在局限着所有的一切,只有人觉醒和自主了,才能救度自己,才能救度一切众生.因为人是生命的集合体,承载着一切众生,所以人才是那艘最后救命的渡船,这才是度人的真正意义.过去一直是在利用和操控人类,同时又在逃避着人类,始终不能堂堂正正的面对来解决问题,还要讲什么修炼和超脱,那根本就是不行的,修炼只能是在维持,却不能铲除,更谈不上超脱了.说把人渡到幸福的此岸,问题没能得到彻底的解决,只是换了个地方有什么用呢?再说这个度也不只是渡船的意思,而更主要的是权衡的标准,人要是有能力衡量自己,自主地走出自我的局限,那一切不就都迎刃而解了吗?症结是人得有这样的态度和信心.
传说世界各国都有一个对应的天国世界,而唯独没有中国,因为在我们地球人类社会这里,中国属于人中之人,这从中国的民族性格和文化就可以看出来,而天国里根本就没有人的天国世界,所以神是不容许中国这个处所建立国家的.在中国封建社会停止以前,也确实是以朝代而不是国家的情势在统治,当然在特殊的时期,也曾涌现过多个国家,还是割据式的存在着,但是最后还是被同一成朝代,可能就是这个原因吧.到了近代,公民党建立的中华民国,也没能胜利,因为他们也没有脱离对神的信奉,根本没有能力抗拒神去成立国家,到了台湾至今依然也还只...